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非洲不是岛屿 - 照片文章

2019-09-01 点击次数 :136次

非洲是无岛的展览由在线平台进行策划,旨在鼓励就超越国界的当代非洲体验进行对话。 该展览采用了非洲视觉的精神 - 致力于连接和培养具有不同观点和实践的艺术家 - 呈现万花筒般的图像,使访客重新考虑地理,代表和历史。

需要记录消失的文化并质疑历史结构贯穿整个展览。 它还使用讲故事和表演来质疑身份和书面历史。

雕像Nganga SaleLaye  - 几内亚,2011年,Ya Kala Ben系列。
雕像Kafigeledio Prince  - 几内亚,2011年,Ya Kala Ben系列。
  • 雕像Nganga SaleLaye和Statuette Kafigeledio Prince - 几内亚,2011年,Ya Kala Ben系列,由Namsa Leuba制作。

马拉喀什的历史与当代艺术不平衡。 几年前,对于一个拥有世界上最大的视觉艺术收藏品之一的计划感到非常兴奋。 该建筑由David Chipperfield设计,并设有雄心勃勃的展览计划,但该项目从未实现过。 第七届也将于今年举行,但由于缺乏资金而无限期推迟。 毫不奇怪,在当地艺术画廊和 , 周围有一个嗡嗡声,在上个月在马拉喀什推出了第一个非洲版。

Khamlia,摩洛哥南部#1,10014,摩洛哥人系列。
  • Khamlia,摩洛哥南部#1,2014年,摩洛哥系列,由Leila Alaoui

的系列作品The Moroccans包括一幅位于该国南部沙漠村庄Khamlia的一位女性的醒目肖像。 Alaoui带着一个移动工作室旅行,在同一个黑色背景前的村庄广场上拍摄人物。 这是一个美丽的系列,庆祝当地文化,形成一个面孔和传统服饰的视觉档案。 鉴于许多摩洛哥人迷信拍摄他们的照片,这一点也更加引人注目。

大卫Godonou-Dossou的肖像,一个富有的商人和Godonou-Dossou王朝的创始人,贝宁港,Novin,2011年。
Idelphonse Adogbagbe,Mami Tchamba(Voodoo的一种形式)的女祭司,2011年贝宁大波波。
  • 大卫Godonou-Dossou的肖像,一个富有的商人和Godonou-Dossou王朝的创始人,2011年贝宁的Porto Novo,和Idelphonse Adogbagbe,Mami Tchamba(Voodoo的一种形式)的女祭司,2011年贝宁大波波,作者:Nicola Lo Calzo
Pied Piper,2013,Ke Lefa Laka系列。
  • Pied Piper,2013年,Le Lebohang Kganye的Ke Lefa Laka系列

Lebohang Kganye使用旧的家庭照片和存档图像放大到真人大小,以创建她穿着作为她的祖父穿着的立体模型。 这些俏皮和戏剧性的图像通过她记得小时候听过的故事重述了Kganye的家族历史。 他们还讲述了种族隔离的集体历史。 Pied Piper展示了黑人到德兰士瓦的运动,不可避免的是索韦托乡镇,人物背后隐约可见的城市仍然分开,无法到达。

Mme Djeneba,Hââbré,最后一代系列,2013-2014。
  • Mme Djeneba,Hââbré,最后一代系列,2013-2014,Joana Choumali

Joana Choumali的人物肖像画是一种消失文化的记录,但他们也讲述了一个关于移民和仇外心理的故事。 她拍摄的人是生活在阿比让的布基纳法斯人。 划痕使他们在一个他们对自己的阶级产生偏见以及与内战有关的偏见的城市中立即被识别出来。 这些伤疤曾经引起骄傲,但现在已经不再适用了。

回到真实性,可以看到总统蒙博托,N'sele,金沙萨的宝塔,以及1935年拍摄的Fourche博士档案照片。
  • 回到真实性,可以看到金沙萨N'sele总统蒙博托的宝塔,以及1935年由Sammy Baloji拍摄的Fourche博士档案照片

质疑历史写作是Sammy Baloji在刚果民主共和国工作的核心。 他的三联画展示了独裁者蒙博托塞塞塞科统治的废墟; 一座宝塔,一条着陆带和一个电器厂,与比利时刚果时期拍摄的一名刚果妇女的档案照片并列。

1994年至2002年的“课堂丛书”无题。

(责任编辑:卫斯理)
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